по изучению культурно-исторического наследия афро-американцев, многочисленные программы изучения национальных особенностей, традиций и обычаев испано-язычных американцев, индейцев, азиатов, арабов, а также европейских этнических групп. В настоящее время растет число официально признанных праздников этнических меньшинств. Государство не только поощряет, но нередко и субсидирует их устройство, поддержание литературных, музыкальных и культурных этнических традиций.
  Идеи этноплюрализма нашли конкретное воплощение в открытии специальных учебных заведений для меньшинств. Обследование, проведенное журналом "Тайм" в 1989 г., показало, что 4117 негритянских колледжей США переживают подлинное возрождение", увеличилась доля чернокожих выпускников колледжей. Результатом политики, приведшей к демонтажу структур сегрегации и созданию "равных возможностей", явилось значительное повышение социально-политического статуса афроамериканцев. Так, 1/3 черных семей имеют прочный доход среднего класса, возросло число негров на выборных должностях.
  В Великобритании еще в период пра1вления лейбористов отказались от воззрения на страну как однородное, единообразное общество, пошли на существенные уступки сторонникам предоставления автономии Шотландии и Уэльсу. В докладе Королевской конституционной комиссии (1973 г.) говорилось: "...нам пришлось согласиться с требованиями, которые выдвигают шотландский и валлийский народы, и признать их особенную национальную сущность. Длительные исследования... дали достаточно свидетельств существования чувства национального самосознания..." Социалисты во Франции приняли концепцию культурного плюрализма, декларировав в 1980 г. свою готовность "содействовать расцвету региональных языков и культур, представляющих собой одно из достояний французского культурного наследия", а в 1982 г. выдвинули программу децентрализации,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-390 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>