зм программы проявился в указании на "опасность политических взглядов еврейства".
  Политическая установка была сформулирована в положении:
  "Всеобщее, равное, прямое и тайное избирательное право невозможно на заре парла-ментаризма".
  В мае 1906 г. состоялся первый съезд уполномоченных дворянских обществ, на котором был избран Постоянный совет объединенных дворянских обществ со своим уставом. Он стал координационным центром для политических дворяне :их организаций и движений.
  Лозунгом правых партий стал призыв: "Православие, самодержавие, народность". "Рус-ская народность как собирательница земли Русской и устроительница Русского государства есть народность державная, господствующая и первенствующая". Все народности делились на дружественные и враждебные русскому народу. Ограничения предлагалось распространить на финнов, поляков, кавказцев и евреев.
  Весной 1905 г. появилось большое число национально-патриотических союзов, об-ществ, братств, дружин и лиг. В ноябре 1905 г. возникает "Союз русского народа", объединив-ший ряд других черносотенных объединений. Союз располагал местными органами и возглав-лялся Главным советом. Его деятельность поддерживали государственные и церковные органы.
  В промышленных центрах действовали "черносотенные" рабочие организации, напри-мер "Патриотическое содружество рабочих", ставившее целью "борьбу мирными и законными средствами со всеми видами несправедливого, незаконного и нечестного отношения как рабо-тодателей к рабочим и труду, так и рабочих к работодателям и труду".
  Самодержавную монархию черносотенцы признавали единственно приемлемой формой правления для России.
  Социалистические партии в России образовывались на основе народнической и маркси-стской идеологии.
  В 1898 г. представители "Союза борьбы за освобождение рабочего класса" групп "Рабо-чей газеты" и "Бунда" провели съезд в Минске, провозгласив

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-414 * збірник літератури №34 * >>>далее>>>