итанием и определенными услугами в
  пользу своих патронов. Право, закреплявшее отношения патроната - клиентелы,
  носило сакральный характер.
  
  Зачастую считается, что ячейкой раннеримского общества была большая, состоявшая
  из трех-четырех поколений, патриархальная семья - фамилия. Ее глава -
  домовладыка (pater familias) - представлял членов семьи в генеалогической цепи
  предков-потомков. Его власть и авторитет был основан на том же принципе
  агнатического родства, что и авторитет родовладыки (pater gentis) в гентильном
  коллективе, - оба были старшими по возрасту в своих коллективах. Агнатическое
  родство, а не экономическая власть домовладыки, которая образовалась во вторую
  очередь, было организующим началом фамилии. Большую роль играл фамильный культ
  предков, посмертные маски, жертвоприношения душам предков, культ семейного
  очага (ларов). После смерти отца власть наследовали сыновья, становившиеся
  домовладыками. Домовладыка обладал ничем не ограниченной "отцовской властью"
  (patria potestas) над своей фамилией. Поэтому это слово - фамилия - в не
  меньшей степени обозначало имущество, чем входивших в ее состав членов семьи.
  Дети, жена, которая условно считалась на положении дочери домовладыки (filiae
  loco), рабы - все они были лицами, подвластными домовладыке. Домовладыка был
  единственным представителем семейного коллектива в сфере

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-27 * збірник літератури №8 * >>>далее>>>