современность. М. 1974. С.209.
  
  1 Там же.
  
  
  2 Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. "Наука". 1992.С.115).
  1 Кант И. Сочинения на немецком и русском языках.Т.1. М., 1994. С. 359, 375.
  1 Там же. С. 95.
  2 Там же. С. 101-115.
  3 Важно, что Кант не только придает высокое значение международному праву (в состоянии которого, по его словам, "только и могут должным образом развиться человеческие способности, делающие наш род достойным любви" - Там же. 331), но и строит его по образцу внутригосударственного права. Во всяком случае - в той его плоскости, которая делает международное право ("основанного н публичных и опирающихся на силу законах, которым должно подчиняться всякое государство" - Там же. С.349) в сущности единственным средством, способным противостоять войне.
  4 Там же. С. 459.
  1 Как полагает немецкий философ Б. Тушлинг, комментирующий философскую суть сочинений Канта, последний вообще "анализирует право как конечную цель человеческого рода" (Кант И. Сочинения на немецком и русском языках.Т.1.Трактаты и статьи (1784-1796). М., 1994. Предисловие. С.35).
  
  2 Кант И. Сочинения на немецком и русском языках.Т.1.Трактаты и статьи (1784-1796). М., 1994. С. 281.
  
  3 Там же. С.447.
  
  4 Там же. 307.
  
  5 Там же. С.421.
  
  6 Там же. С. 383.
  
  1 Кант И. Сочинения на немецком и русском языках.Т.1. М., 1994. С. С. 261.
  1 Ойзерман Т.И. К характеристике трансцендентального идеализма И. Канта: метафизика свободы. Вопросы философии. 1996. № 6.С.76.
  1 Мамардашвили М. Кантианские вариации. - М..; "Аграф", 1997. С.93.
  1 Кант писал в отношении приведенного изречения: "Звучит оно, правда, несколько вызывающе, но оно истинно и представляет собой смелое основоположение права, отрезающее все окольные пути, к которым прибегает коварство или сила" (Кант И. Сочинения на немецком и русском языках.Т.1. М., 1994. С.455)
  
  
  2 Кант И

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-419 * збірник літератури №8 * >>>далее>>>