юридически превращались в судебно-административный округ и единицу комплектования вооруженных сил, а его хозяйственный и военный персонал - в аппарат непосредственного принуждения. Tax сеньория стала основной социальной и политической ячейкой феодального общества, (см. стр. 61-64).
  Особая роль в процессе формирования новых общественных связей принадлежит развитию отношений вассалитета. С одной стороны, мелкие землевладельцы, стремясь получить защиту и покровительство, сплошь и рядом сами подчиняют свою землю более крупным сеньорам, заключают с ними соответствующие договоры и становятся их вассалами. С другой стороны, в поисках средств для новой организации войска государственная власть в лице Каролингов (Мерсенским капитулярием 847 г. Карл Лысый предписал, чтобы "каждый свободный человек выбрал себе сеньора") обращается к возникшему помимо нее общественному институту личной зависимости и покровительства и юридически закрепляет его, в результате чего практика вассалитета становится всеобщей, а ответственность сеньоров за своих "людей" официально признанной. Материальным обеспечением вассальных отношений являлось земельное держание за военную службу - феод (по-французски - фьеф, по-немецки - лен), "передача" которого оформлялась личным договором, подразумевавшим определенные феодальным обычаем взаимные права и обязанности. Это обычное феодальное право - кутюмы Северной Франции XI в. было зафиксировано письменно гораздо позднее - в середине XII в. в так называемых Иерусалимских Ассизах, которые были вскоре утеряны, однако юристы XIII в. вновь собрали, записали и прокомментировали сохранившиеся в устной традиции правовые нормы. Наиболее важной из этих записей считается трактат кипрского сеньора и юриста Жана Ибелина (см. стр. 64-67).
  Как бы ни возник вассальный фьеф, он считался
  49
   пожалованным, само же пожалование

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-380 * збірник літератури №7 * >>>далее>>>