х разрядов и взаимопомощи между ними, ставили под сомнение все христианские представления об устройстве мира. Но церковь выступала против феодальных усобиц не только поэтому. Многие епископы были недовольны тем, что феодальные властители бессмысленно растрачивают силы в борьбе друг с другом, вместо того чтобы отвоевывать области на юге и юго-востоке Европы, где господствовали арабы и мусульманство. К тому же в ходе феодальных усобиц каждая
  44
   из соперничающих клик не гнушалась использовать для привлечения новых вассалов имущество монастырей, опустошая их, и церковные здания. Все это объясняет, почему в XI в. многие епископы стали призывать к запрету частных войн между отдельными феодалами, На территории таких епископств объявлялся "угодный Богу мир", "Божий мир". Нарушителю мира грозило отлучение от церкви и изгнание из страны. Осуществлялось это силами военного ополчения, создававшегося самими епископами из числа военных слуг и уцелевших еще в некоторых местах свободных земледельцев. Церковь старалась также повсюду привлечь к борьбе с феодальными усобицами королевские семьи и их вассалов. Если в раннее Средневековье короли помогали усилению христианской церкви, то в более поздний период церковь стала одной из сил, опираясь на которую короли смогли начать борьбу за подчинение знати своей власти. Как мы увидим, это не помешало в дальнейшем острому соперничеству между королями и церковью.
  
  РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
  
  Бессмертный Ю. Л. Феодальная деревня и рынок в Западной Европе XII-XIII вв. М., 1969.
  История крестьянства в Европе. Т. 2. М., 1986.
  Сказкин С. Д. Очерки по истории западноевропейского крестьянства в средние века // Избранные труды по истории. М., 1973.
  Coulton G. G. Medieval Village. Cambridge, 1925.
  FossierR. Paysans d'Occident (XI-XIV siecles). P., 1984
  45
  
  
  
  
  РАЗДЕЛ III. ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-380 * збірник літератури №7 * >>>далее>>>