Практические выводы из теории конфликта культур заключа¬лись в признании необходимости контролировать процессы эми¬грации и принятия мер по сближению культур различных соци¬альных слоев и групп, устранения элементов, вызывающих их противоречия. Эта теория показывает, насколько глубоки корни преступности. Изменение культуры — процесс достаточно дли¬тельный, поэтому и процесс воздействия на преступность не может носить моментный характер. Коррекция криминогенных качеств правонарушителей подчас невозможна без разрушения криминальной субкультуры, которая, подобно стенам средневе¬кового замка, защищает криминальное сознание от воспитательных воздействий общества. Ряд криминологов провели оригинальное исследование субкультуры заключенных методом включенного наблюдения. Ученые жили в тюрьмах вместе с заключенными. Их наблюдения и личный опыт показали, насколько сильное парализующее воздействие с точки зрения перевоспитания осуж-денных преступников оказывает существование особой субкуль¬туры заключенных'.
  В основе конфликта культур могут быть как сущностные противоречия, так и формальные (или даже мнимые). Сущност-ными являются противоречия при подавлении одной культурой другой, при навязывании носителям одной культуры иного образа жизни. Наиболее ярким проявлением такой культурной экспансии были захватнические войны, когда побежденных заставляли от¬казаться от родной культуры. По мере развития цивилизации
  ' См.: Mathiesen Т. The Defences of the Weak. L., 1965.
  Культура и воздействие на преступность
  ,185
  феномен культурной экспансии приобретает все более утончен¬ный и изощренный характер. Культурная экспансия может осу¬ществляться замаскированно. В 90-х годах мы стали очевидцами двух негативных явлений в культурной среде России: 1) экспансии

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-415 * збірник літератури №69 * >>>далее>>>