ое право включало "право народов". Оно включало нормы, традиции, обычаи других стран и территорий, сначала находившихся с Римом в торговых отношениях, а затем становившихся римскими провинциями. Это право отличалось большей гибкостью, с его помощью преодолевались устаревшие древнеримские правовые традиции. В современной правовой практике ближе всего к "праву народов" стоит международное частное право.
  Такова в самых общих чертах сложная структура римского права. Нет необходимости раскрывать здесь богатейшее содержание этого права, ему посвящен специальный учебный курс. Скажем только, что в римском праве были представлены почти все правовые отрасли, но особого развития достигло гражданское право, регулирование имущественных отношений, прежде всего отношений собственности. По-видимому, этим объясняется непреходящая ценность римского права для будущих поколений.
  В понятие право римские юристы непременно включали естественное право, как олицетворение начал добра и справедливости. Они проводили различие между естественным правом и позитивным правом, по полагали что в правовой реальности достигается их органическое единство. "Изучающему право, - писал Ульпиан, - надо прежде всего узнать, откуда происходит слово jus (право); оно получило свое название от Justitia (справедливость), ибо... право есть искусство добра и справедливости". В римском праве основные проблемы правовой теории и практики получили столь глубокое раскрытие, что оно составляет подлинную энциклопедию правовых знаний.
  Следующий, после Древнего мира и античности, крупный исторический период в развитии цивилизации - Средние века. Этот период в истории Западной Европы охватывает более чем тысячелетнюю эпоху (V - XVI вв.) и обычно именуется феодализмом. На протяжении средних веков во всех сферах духовной жизни безраздельно господствовала церковь. Церковные догмы объявлялись непререкаемыми, даже юриспруденция находилась

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-142 * збірник літератури №54 * >>>далее>>>