вовало первобытное
   состояние, когда внутри племени господствовали неограниченные половые связи,
   так что каждая женщина принадлежала каждому мужчине и равным образом каждый
   мужчина - каждой женщине. О таком первобытном состоянии говорили, еще начиная
   с прошлого века, но ограничивались общими фразами; лишь Бахофен, - и в этом
   одна из его крупных заслуг, - отнесся серьезно к этому вопросу и стал искать
   следы этого состояния в исторических и религиозных преданиях. Мы знаем теперь,
   что эти найденные им следы возвращают нас вовсе не к общественной ступени
   неупорядоченных половых отношений, а к гораздо более поздней форме, к
   групповому браку. Названная примитивная общественная ступень, - если она
   действительно существовала, - относится к столь отдаленной эпохе, что едва ли
   можно рассчитывать найти среди социальных ископаемых, у отставших в своем
   развитии дикарей, прямые доказательства ее существования в прошлом. Заслуга
   Бахофена в том и заключается, что он выдвинул на первый план исследование
   этого вопроса.{*10}
   С недавнего времени {*11} вошло в моду отрицать эту начальную ступень половой
   жизни человека. Хотят избавить человечество от этого "позора". И при этом
   ссылаются не только на отсутствие какого-либо прямого доказательства, но
   особенно на пример прочего животного мира; относительно последнего Летурно
   ("Эволюция брака и семьи", 1888) собрал множество фактов, показывающих,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-286 * збірник літератури №54 * >>>далее>>>