каждого ребенка несколько отцов и матерей. По американской
   системе родства, которой соответствует гавайская семья, брат и сестра не могут
   быть отцом и матерью одного и того же ребенка; гавайская же система родства
   предполагает семью, в которой, наоборот, это было правилом. Здесь перед нами
   ряд форм семьи, прямо противоречащих тем, которые до сих пор обычно считались
   единственно существовавшими. Традиционное представление знает только
   единобрачие, наряду с ним многоженство одного мужчины, да еще, в крайнем
   случае, многомужество одной женщины, и при этом, как и подобает
   морализирующему филистеру, умалчивает, что практика негласно, но бесцеремонно
   преступает границы, предписанные официальным обществом. Изучение первобытной
   истории, напротив, показывает нам состояние, при котором мужья живут в
   многоженстве, а их жены одновременно - в многомужестве, и поэтому дети тех и
   других считаются общими детьми их всех, состояние, которое в свою очередь, до
   своего окончательного перехода в единобрачие, претерпевает целый ряд
   изменений. Эти изменения таковы, что круг, охватываемый общими брачными узами,
   первоначально очень широкий, все более и более суживается, пока, в конце
   концов, не остается только отдельная пара, которая и преобладает в настоящее
   время.
   Воссоздавая таким образом историю семьи в обратном порядке, Морган, в согласии
   с большинством своих коллег, приходит к выводу, что

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-286 * збірник літератури №54 * >>>далее>>>