стороны. Это - ограниченность юриста, который, создав себе твердый правовой
   термин, продолжает применять его в неизменном виде и к таким условиям, в
   которых он уже успел стать неприменимым.
   Однако при всей своей основательности теория Мак-Леннана и самому ее автору
   представлялась, по-видимому, недостаточно прочно обоснованной. По крайней мере
   он сам обращает внимание на
   "тот примечательный факт, что наиболее отчетливо выраженная форма" (мнимого)
   "похищения женщин распространена как раз у тех народов, у которых мужское
   родство" (то есть происхождение по мужской линии) "господствует" (стр. 140).
   И далее:
   "Странно, что детоубийство, насколько нам известно, никогда не практикуется
   систематически там, где существуют рядом экзогамия и древнейшая форма
   родства" (стр. 146).
   Оба эти факта находятся в явном противоречии с его способом объяснения, и он
   может противопоставить им лишь новые, еще более запутанные гипотезы.
   Тем не менее его теория получила в Англии горячее одобрение и широкий отклик;
   Мак-Леннана все считали здесь основоположником истории семьи и первым
   авторитетом в этой области. Его противопоставление экзогамных "племен"
   эндогамным, несмотря на то, что были установлены отдельные исключения и
   видоизменения, оставалось все же общепризнанной основой господствовавших
   воззрений и превратилось в шоры, делавшие невозможным всякое не предвзятое
   рассмотрение

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-286 * збірник літератури №54 * >>>далее>>>