|
рушителям. Все это, естественно, не существовало в родовой организации с ее обществен-ной властью.
3.5. Основные теории о происхождении государства и права
Возникновение государства и права - сложный, трудно изучаемый процесс. Попыток объ-яснить его очень много. В процессе исторического развития и накопления знания выдвигались различные теории, каждая из которых имеет свое рациональное зерно. Теорий происхождения го-сударства и права множество, поэтому остановимся на основных, самых известных и наиболее разработанных.
Теологическая теория (основоположник - Фома Аквинский, имела распространение в средние века) связывает происхождение государства и права с божественной волей. Достовер-ность этой теории зависит от индивидуальной веры в Бога или атеистической установки исследо-вателя.
Патриархальная теория (Аристотель, Р. Фильмер, Н. К. Михайловский, М. Н. Покров-ский) рассматривала государство как результат разросшейся семьи. Правитель выступал в качест-ве отца, а подданные - его дети.
Договорная (естественно-правовая) теория (Г. Гроций, Т. Гоббс, Дж. Локк, А. Радищев, Ж.-Ж. Руссо, Б. Спиноза) исходит из того, что государству предшествует естественное состояние, которое сторонники теории характеризовали по-разному. Одни считали, что это был "золотой век человечества" (Руссо), другие - "война всех против всех" (Гоббс). Важное достоинство этой тео-рии - признание за людьми естественных, неотъемлемых, данных природой или Богом прав. В результате экономического развития и расслоения общества во избежание конфликтов, для дос-тижения мира и благополучия заключается общественный договор, по которому люди передают часть своих естественных праве государству, обязуясь ему подчиняться, а государство обязуется охранять неотчуждаемые права человека,
|