|
нтного конфликтного потенциала в открытые межэтнические вооруженные столкновения.
В первой четверти нынешнего века В Зомбарт обратил внимание на явную предрасположенность отдельных народов к занятиям предпринимательством. Он подразделил народы на "героев" и "торговцев" "Героев" он, в частности, увидел в римлянах, саксах, а "торговцев" - в этрусках, греках, флорентийцах и евреях. Зомбарт отметил, что если шотландцы обнаруживали несомненные способности к торговле, то кельты, ирландцы или горцы в той же самой Шотландии таковых не проявляли. Голландцы и швейцарцы явно отличались своей торговой активностью по сравнению с французами, а евреи здесь превосходили все прочие народы, и вообще, по его мнению, сыграли особую роль в становлении капитализма на Западе76.
Подмеченные Зомбартом особенные наклонности этнических групп к предпринимательской деятельности, то есть к инновации, наблюдаются в модернизирующихся обществах постсоветского пространства77. Так , экономические программы и проекты моделей перехода к рынку по-разному воспринимались в регионах Российской Федерации. Во многом объяснение этому явлению с коррекцией слова "страны" на "народы бывшего СССР" мы находим у В.А.Красильщикова и его соавторов, выделяющих "органичные" и "неорганичные" типы модернизации. '"Органичная модернизация - момент собственного развития страны, которая изначально обладала внутренними импульсами и способностью к саморазвитию... Неорганическая модернизация - это ответ на внешний вызов со стороны другой, более развитой и динамичной, страны или даже целей цивилизации, способ "догоняющего развития", усилие, порой отчаянное, предпринимаемое страной, чтобы преодолеть свою историческую отсталость и избежать иностранной зависимости, а то и вовсе национальной катастрофы"78.
Если модернизация связана с возрождением79, то она с необходимостью предполагает выбор приоритетов в развитии, исходящих, во-первых,
|