арактеризуемая степенью вбирания консенсусных цивилизационных ресурсов этнонациональных общностей
  Режимы "западного" полиархического типа не предполагают всеобщего государственного контроля за всеми сферами общественного бытия и сознания Политическая "партисипация" государственного управления и самоуправления гражданского общества является сущностной основой для регулирования латентных конфликтных ситуаций на "периферии" политической системы, ограничивая их разрешение в сфере локальных, а в конечном счете межличностных отношений между цветными органами гражданского самоуправления и участниками конкретных конфликтов.
  Данная сущность выражается, во-первых, в установке на консенсусное решение на местах "большинства конфликтов", не имеющих прямого отношения к государственному управлению. Конфликты же, имеющие политический характер, во-вторых, обслуживаясь структурами полиархии, предрасположены скоротечно раскрыться из латентной в, укрытую общественно-контролируемую форму. Таким образом, речь идет о функциональной отрегулированности механизмов перемещения конфликтов в сферу "демократически организованной" политики.
  При режимах же деспотического плюрализма практически любые проблемы, возникающие на "периферии" социокультурной жизни общества, сталкиваясь с системой тотальной политической регламентации, приобретают политический характер и перемещаются на арену политического противостояния с государством В этом заключается сущность конфликтной заряженности плюралистических деспотии.
  Проблема цивилизационной идентификации в процессе межцивилизационных константов, сопровождающихся диффузным взаимопроникновением и внешнеполитическим, международно-правовым взаимодействием между представляющими цивилизации структурами, не может быть схематически однозначной. Политические режимы большинства незападных стран не могут быть безоговорочно отнесены ни к деспотическим, ни к демократическим

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-94 * збірник літератури №53 * >>>далее>>>