рование в первобытном обществе
  Систему социального регулирования можно представить как две группы средств:
  1. Ненормативные (побуждение) - убеждение в выгодности такого поведения.
  2. Нормативные (принуждение) - насилие в форме санкций.
  Любое общество, в том числе и первобытное, требует регуляции, и таким регулятором в первобытном обществе выступили мононормы - единые, нерасчленённые специфические нормы, содержащие в себе нормы морали, религии, права. Они были обусловлены специфичностью первобытного общества (недифференцированность личного и общественного, права и обязанностей), мононормы носили универсальный характер, т.е. подходили на все случаи жизни. Складывались они стихийно, без участия каких-либо специально созданных органов. С точки зрения обязательности их выполнения можно выделить две группы мононорм:
  1. Нормы-запреты (табу) - обеспечивались страхом перед божественной карой.
  2. Нормы-ожидания - формировали у индивида установку на положительное поведение, не содержали строгих санкций. К примеру, племя придерживалось легенды о происхождении от какого-либо хищного зверя, что сформировало представление о системе ценностей, главной из которых была жестокость, поэтому ожидалось, что мужчина защитит свою честь в поединке при любом оскорблении, и это являлось нормой, соответствующей этой ценности. Существовали они в форме традиций, обычаев, обрядов, ритуалов, мифов, норм морали и религии.
  Ненормативные регуляторы в первобытном обществе - авторитет лидера, кровнородственные связи.
  Все перечисленные регуляторы действовали внутри общины или племени. Отношения между племенами и общинами урегулировались с помощью третейского суда и принципа талиона.
  14.

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-122 * збірник літератури №53 * >>>далее>>>