традицией);
  б) отчасти в силу свободного произвола господина, которому традиция предоставляет соответствующую возможность. Этот традиционный произвол покоится в основном на безграничном почитании.
  Т. о., существует две области действия господина:
  а) материально связанная с традицией,
  б) материально свободная от традиции.
  В рамках последней господин может оказывать "благосклонность" в форме милости или немилости, личной симпатии или антипатии и личного произвола, нуждающегося, в частности, в оплате подарками... Так как он поступает в известной мере согласно принципам, то они являются принципами материальной этической справедливости, правосудия или утилитаристской целесообразности, а не формальными принципами, как при легальном господстве. Фактическое осуществление господства означает то, что обычно может позволить себе господин и его штаб управления по отношению к традиционно повинующимся подданным, не вызывая у них отпора. Возможное сопротивление направляется против личности господина (или слуги), которые не уважают традиционные границы власти, а не против системы как таковой ("традиционалистическая революция").
  Господин правит без или со штабом управления. Типичный штаб управления может быть набран из:
  a) "патримониально набранных" людей, связанных с господином традиционно, узами почитания: из членов рода, из невольников, из зависимых домашних служащих (Hausbeamte), в особенности из "министериалов" ("слуг господина"), из людей, зависимых от господина (клиентелла), из колонов, из вольноотпущенных; и
  б) "экстрапатримониально набранных":
  1) в силу личных отношений доверия (свободные "фавориты" всех видов), или
  2) из законно подчиненного господину союза (вассалы), наконец,
  3) из свободных чиновников, почитающих господина.
  "Бюрократия" возникла впервые в патримониальных государствах как

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-23 * збірник літератури №52 * >>>далее>>>