шается. Власть остается одинокой перед капиталом и все больше покупается и подавляется им. Соответственно эволюционирует и понятие ценности. Сначала она представлялась трудовой теорией стоимости, труд производил средства для своего физического воспроизводства. Затем эти потребности, в основном насытились, продукты труда стали относиться к его процессу более опосредовано и появилась теория стоимости как полезности.
  Дальше по мере роста производительности и автоматизацией труда его продукт уже мало соотносится со своей себестоимостью и реальными потребностями людей. Из-за того что развитие культурных потребностей людей отстает от производства предметов потребления, возникло потребительское общество. Потребности теперь придумываются и навязываются людям с помощью рекламы.
  А сама реклама превратилась в основную или, по крайней мере, одну из основных отраслей производства постиндустриальных стран. Столп общества - свобода печати, а средства печати - на содержании у рекламы. Так, большая часть прибыли фармацевтических фирм расходуется на рекламу. И т.д., и т.п.
  Товар все более - иллюзии. А движущая сила этого мира тоже иллюзионна - деньги. Поэтому все больший переход власти к финансовой олигархии - закономерность. А глобализация капитала, принижение и глобальная информатизация - следствия.
  У психиатров есть диагностика: удовлетворение потребностей иллюзиями - первый, но наиболее эффективный признак наличия сумасшествия. Значит мир сходит с ума. И тогда говорить об устойчивости его развития и самого существования нельзя.
  Должна быть восстановлена гармоничность элементов триады капитал - власть - труд, власть уже не будет господствовать, но, опираясь на труд, будет служить регулятором. Иначе она будет куплена, поглощена капиталом и исчезнет как самостоятельная.
  Это осознано. Сейчас уже только у нас еще трепыхается дряхлый, более чем 200-летней давности

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-101 * збірник літератури №52 * >>>далее>>>