жно
  согласиться на преобразование себя"*(6).
   По мнению С.Сюра, у государства имеются два возможных пути: а) международный
  федерализм и б) "более мучительный и трагический выход, реализующийся в конвульсивном
  распаде, в планетарном трайбализме". Вместе с тем, под влиянием событий в
  Сомали, Руанде, Югославии ученый признает катастрофические последствия, порождаемые
  распадом государства.
   Примером умеренной концепции влияния глобализации на государство могут
  служить взгляды немецкого профессора С.Хобе. Он исходит из того, что новые
  моменты в мировом развитии требуют от государства способности отражать их
  и приспосабливаться. Учет этих требований повлек за собой "коренные внутренние
  перемены в том, что касается понятия государственности". Главное состоит в
  открытости государства для международного сотрудничества, которое рассматривается
  как "центральная задача государственности". Власть может в настоящее время
  пониматься "только как отношения сотрудничества между правительством государства
  и властью международных организаций". "Открытость государства для международного
  сотрудничества уже является конститутивным элементом самой государственности"*(7).
   Непонимание или принижение роли государства встречается и в российской
  научной литературе, прежде всего экономической, а также в средствах массовой
  информации. Для иллюстрации рассмотрим концепцию авторитетного ученого-экономиста

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-28 * збірник літератури №52 * >>>далее>>>