|
ни в какие схемы социально-политические структуры.
89
XX век создал инструментарий социальной инженерии. Благодаря появлению средств массовой информации, изменению образа жизни (натуральное хозяйство с присущим ему консерватизмом жизненного уклада в индустриальных странах ушло в прошлое, значительно возросли социальная мобильность, политическая активность людей) стало возможным внедрять в сознание масс идеи, побуждающие к действию, к поиску альтернативы сложившемуся порядку вещей. Расширение роли, функций, возможностей государства превратило его в потенциальный инструмент для попыток реализации самых диких социальных утопий.
Конечно, когда возможностями социальной инженерии начинают пользоваться фанатики или тщеславные маньяки, цена оказывается очень высокой, а результаты весьма далекими от ожидаемых. Тоталитарный феномен XX в. и был, очевидно, продуктом первых неуклюжих, грубых попыток апробирования рычагов социальной инженерии. Возникшие в итоге общества, в отличие от всех своих предшественников, были продуктом естественноисторического процесса лишь в той мере, в какой развитие самого этого процесса создало возможности подчинения его воле людей.
Не вызывают удивления и черты сходства тоталитаризма с деспотическими режимами прошлого. Аналогия эта носит чисто внешний характер, хотя за ней скрывается глубокий смысл.
Главное и принципиальное различие состояло в том, что тоталитарные режимы XX в. со всеми присущими им атрибутами были созданы для достижения целей, вытекавших из определенных идеологических установок. Азиатские деспотии никто сознательно не формировал, они сложились органично, в процессе эволюции человеческого общества.
Вспомним историю. На Востоке (Древний Египет, Китай, Индия) никакой необходимости подавлять индивидуальность человека, лишать его собственности, заставлять подчиняться определенным порядкам
|