|
апиталистической экономики, против их положения "гомо экономикус", против социального неравенства. Выделяя различные формы тоталитаризма (фашистскую и советскую), главным в нем Дракер считал то, что тоталитаризм обеспечил господство политической воли над экономикой. Следующей, посттоталитарной фазой развития общества Дракеру представлялась такая политическая си
1 XIII пленум ИККИ. Стенограф. отчет. - М., 1934,- С.589.
2 См.: Drucker P.P. The End of Economic Man. A Study of the New Totalitarianism.- N.Y., 1939.
78
стема, которая сохранит способность контроля над социально-экономической сферой, но преодолеет уродливые стороны тоталитаризма, будет построена на принятии либерально-демократических идеалов.
Годы войны и послевоенный период породили массу литературы, посвященной феномену тоталитаризма. Он рассматривался под разными углами зрения. Здесь и поиск генезиса идеологий, обосновывающих легитимность такого рода режимов, и попытки уяснить, каков механизм внедрения идеологии тоталитаризма в сознание людей, как и в каких условиях происходит эрозия структур гражданского общества и их замещение тоталитарными структурами власти.1 Большое внимание стало уделяться теме "Индивид в тоталитарном обществе". Проблема личности, стремящейся к свободе самовыражения, ставящей под сомнение господствующую в тоталитарном обществе идеологию и диктуемые "сверху" стереотипы поведения, оказывается в центре внимания литературы. О. Хаксли, Дж. Оруэлл, а из русских писателей Е. Замятин, А. Платонов, А. Зиновьев, хотя и в гротескной форме, выделили многие, наиболее характерные черты тоталитарных режимов.
Попытку систематизировать эти черты в научном плане предприняли К. Фридрих и З. Бжезинский в работе "Тоталитарная диктатура и автократия" (1956 г.). Ими были выделены шесть признаков, присутствие которых, с их точки зрения, позволяло определять
|