формах церковной благотворительности. Капитализм, поощряя развитие индивидуальной и общественной активности, раскрепостил развитие добровольчества практически по всех сферах общественной жизни. В эпоху раннего капитализма, когда социальная политика государства еще только формировалась, добровольческие движения как бы заменяли государственную деятельность в этой сфере. В дальнейшем они дополняли ее в силу своих возможностей, стремясь компенсировать ее недостатки
  45
  
  или повысить уровень. Анализ социальной политики разных стран показывает, что буржуазное государство всегда оставляло в ней место для общественной инициативы, а в США, например, социальная политика с самого начала строилась на основе индивидуальной инициативы, частнопредпринимательской и государственной деятельности.
  Есть и еще одна причина расширения сфер деятельности. Развитие централизации, ужесточение этатизма сужает традиционные сферы ассоциативной жизни, например социальную. В этом случае гражданская активность ищет новые сферы и формы применения своей энергии. Так, развитие систем социального обеспечения, улучшение материального положения привлекают внимание общественности уже к проблемам качества жизни и т.д. Иногда, правда в меньшей степени, гражданская активность начинает проявляться в политизированных, зачастую крайних, экстремистских формах. Для любой общественной активности в современном обществе находится своеобразная экологическая ниша. А на нынешнем этапе развития либерально-демократической модели общественного устройства эти возможности расширяются в связи с процессом децентрализации, определенного свертывания всевластия государства (неоконсервативная перестройка). В этом случае добровольчество вместе с профсоюзами, кооперативами и организациями производителей начинает все четче выступать как необходимый элемент процесса децентрализации, готовый

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-390 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>