ненасильственный мир, а мировой правопорядок, способный создать надежную систему контроля над насилием, прежде всего в его вооруженных формах, ввести насилие в более цивилизованные, рациональные, социально нравственные формы, чтобы использовать их в общечеловеческих интересах. Иными словами, пишет Н. Косолапов, "спасение" насилия как одного из способов существования, как незаменимого пока средства регули
  1 Nixon R. Op. clt. P. 125.
  
  336
  
  рования многих общественных процессов, явлений, отношений требует отказа от крайних форм насилия и в национальном, и в международном масштабах"1.
  По-новому в складывающейся системе международных отношений проявляется и проблема международной безопасности. Во времена биполярности мира международная безопасность рассматривалась как "состояние международных отношений, при котором создаются условия, необходимые для существования и функционирования государств при обеспечении их полного суверенитета, политической и экономической независимости, возможности отпора военно-политическому нажиму и агрессии, их равноправных отношений с другими государствами. Вместе с тем международная безопасность - это политика, способствующая созданию эффективных гарантий мира, как для данного государства, так и в регионах, и всеобщего мира"2. Прошло немногим более 10 лет с момента формулирования типичного для советской историографии этой проблематики определения, а кардинально изменившиеся условия международной жизни оспаривают практически все исходные моменты приведенного определения международной безопасности. Это и упор на государство, защиту его прав, претензий, вне зависимости от его жизнеспособности; это и требование неограниченного суверенитета как реального выражения независимости, что давно уже стало анахронизмом; это и постулирование непременного мира, не дающее ответа на вопросы, как остановить агрессию,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-390 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>