иональных органов заставляют по-новому взглянуть на будущее так называемых доминирующих наций и малых этнических групп. Например, упоминавшийся уже английский политолог А. Смит в 1982 г. в интеграционализме видел источник угрозы господствующей нации, стимулирующий фактор для развития регионального национализма в Великобритании (Шотландия и Уэльс). Он писал: "Международные организации и их международный корпус советников усиливают их национализм своей теорией и практикой, в то время как международный порядок, сам по себе основанный на учете интересов существующих национальных государств, умеряет аппетиты как сепаратистских этнических национализмов, так и "панобъединительных движений". В 1988 г. он, решительно отвергая концепции отмирания или "ослабления наций или национализма", высказывает предположение о создании "предпосылок для нового и обновленного национализма". Что под этим имеется в виду? Смит разъясняет: "Вполне возможно, что еще появится новая европейская идентичность (национально-культурная специфичность и общность), создающая на основе уже имеющихся собственные мифы и символику, объединяющая вокруг общих ценностей и воспоминаний. Такая "европейская национальность" со своей спецификой поднимет на новый уровень уже существующее деление человечества на культурно-исторические общности; причем нет гарантий, что со временем она не подвергнется такому же расслоению и распаду, как нынешние давно сложившиеся европейские национальные государства".
  Несомненно, что разнообразие "национальных особенностей" и "региональной самобытности" не исчезнет по велению волшебной палочки в единой Европе, а "выравнивание" и подтягивание более слабых регионов до
  260
  
  уровня продвинутых во всех отношениях областей еще не будут означать стирания различий между нациями и народностями, имеющими глубинные исторические корни, национальную память

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-390 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>