в развивающихся странах устойчивых норм традиционного религиозного и обычного права, общим низким культурным уровнем населения.2 В некоторых случаях для преодоления дискриминации в правах отдельных групп населения, проистекающей из традиционного права, государству приходится идти на ограничения прав других групп. Ярким примером может служить внутриполитическая борьба в Индии после принятия закона о правах дискриминируемых групп населения в 1990 г.
  Итак, можно выделить в рамках первой тенденции группу стран (развитые страны Запада), закрепляющих
  1 См.: Конституционное право развивающихся стран.- М., 1990.- С.249-251.
  2 См.: Конституционное право...- С. 250.
  
  29
  
  без всяких оговорок принцип свободы индивида по отношению к государству и обществу. Причем в Билле о правах особо отмечается (статья IX), что "перечисление в Конституции определенных прав не должно толковаться как отрицание или умаление других прав, сохраняемых народом". Вторая группа, базируясь на общем принципе свободы, все еще сохраняет ограничения, проистекающие из существования норм традиционного права (общества, переживающие стадию бурного развития). В этом случае возможна эволюция в сторону постепенной отмены всяких ограничений или в отдельных случаях полный переход на нормы традиционного права как основу взаимоотношений государства и гражданина (Иран после Исламской революции).
  Существует еще одна группа развивающихся стран, представляющих второе направление в комплексе взаимоотношений государства и личности. В конституциях этих стран с самого начала заложен дискриминационный принцип, характеризующийся "предоставлением гражданам основных прав и возложением на них определенных обязанностей, исходя из классового, социального назначения этих прав и обязанностей; подчеркнутым значением, придаваемым социально-экономическим правам (прежде всего праву на труд,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-390 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>