|
рестьянкой, поднявшейся мстить за попранную Отчизну. Наиболее вероятной, подтверждаемой документально, Амбелен считает гипотезу, что Жанна была незаконнорожденной дочерью королевы Изабо и Луи Орлеанского, а соответственно - сестрой Карла VII, ставшего королем с ее помощью, и сводной сестрой королевы Англии Екатерины Валуа, проигравшей борьбу за престол Франции.
Если какие-то формы этнической солидарности в Европе и давали о себе знать, то они, бесспорно, перекрывались и вытеснялись другим важнейшим фактором в политической жизни средневековья - религиозным. В
1 Токвиль А. де. Демократия в Америке.- М., 1992.- С.443, 444.
2 Амбелен Р. Драмы и секреты истории.- М., 1993.- С.122.
3 Амбелен Р. Указ. соч.- С.123. Гипотеза о происхождении Жанны д'Арк, выдвинутая автором, строится на весьма спорных данных.
185
XVI в. французы-католики беспощадно истребляли французов-протестантов (гугенотов) и не только в Париже во время Варфоломеевской ночи, но и по всей Франции.
XVII в. ознаменовался Тридцатилетней войной (1618 - 1648 гг.), имевшей, прежде всего, религиозную подоплеку. В ней присутствовали и иные моменты - борьба светских феодалов против церковных, был и национальный компонент, в частности, для Чехии, пытавшейся освободиться из-под власти Габсбургов, для Нидерландов, уже добившихся своего освобождения. На заключительном этапе войны династия Бурбонов, правящая Францией, выступила против Габсбургов, владевших Испанией и Австрией, несмотря на то, что и те, и другие были католиками: династическое соперничество оказалось сильнее общности религии. Однако с обеих сторон война велась наемными армиями, не имевшими национальной принадлежности, охотно сражавшимися на стороне тех, кто больше платил, разорявшими и грабившими население всех феодальных владений, оказавшихся в зоне боевых действий. Как отмечает Р. Хилсмэн, даже в Америке,
|