|
считают эти ученые, в Западной Европе в средневековье места для проявления каких-либо национальных чувств просто не было. Большая часть населения Европы была подданными своих государей, земельной, прежде всего, аристократии, чуждой какой-бы то ни было национальной идее. Как отмечал Алексис де Токвиль, чувство национальной гордости не могло прийти в голову тем, чьи привилегии незыблемы и достаются по наследству. Вместо национальной гордости им свойственно проявление "сдержанного безразличия ко все
1 Hilsman R. The Crouching Future: International Politics and U.S. Foreign Policy.- N.Y., 1975.- P.233.
184
му"1. Добавим к этому, что феодальная знать, связанная сложными, насчитывающими века семейными узами, по сути дела, представляла собой гигантский родственный клан, управлявший всей Западной Европой. "Лоскутные" империи и королевства, чересполосица владений многократно, после бесчисленных споров о порядке и правах наследования, переходившие из рук в руки, были правилом, а не исключением. Никто не спрашивал мнения жителей отдельных селений о том, кто будет ими владеть, споры знати не затрагивали основ их жизненного уклада и их не касались. До эпохи буржуазных революций было нормальным, что Нидерланды управляются по воле короля Испании, что князьям Священной Римской империи германской нации принадлежат земли на Апеннинском полуострове.
Соответственно, Столетняя война не была, по существу, войной между Англией и Францией. Как пишет французский историк Робер Амбелен, взявший на себя неблагодарную задачу - разоблачать, как он утверждает, мифы,- "Столетняя война - это самая обыкновенная семейная ссора и стороны, оспаривающие друг у друга власть над Французским королевством - французские, как та, так и другая"2. Далее, Р. Амбелен доказывает, что, хотя происхождение Жанны точно установить невозможно, бесспорно, она не была простой
|