азными углами зрения: и как явление сознания,
  180
  
  и как основа идеологии, политической практики на национально-государственной и международной арене, и как социальное явление. Сложилась масса вариантов типологизации национализма, как с точки зрения формы, так и содержания.
  Существует совпадение точек зрения в оценке национализма как явления сознания. Каждый человек в обществе выступает во многих ипостасях. Он может конкурировать со своим ближним за получение более доходного места. Он окружен сослуживцами, имеющими сходные или различные с ним интересы. Он живет в семье, связан определенными отношениями с близкими ему людьми. Он проживает в определенной местности и его не может не интересовать положение дел с чистотой воды и воздуха в его жилище, положение дел с преступностью в данном районе. Он может быть приверженцем определенной религии, иметь какие-то особые личные интересы. Он является гражданином определенного государства, принадлежит к той или иной этнической группе.
  В каждой из сфер своей деятельности человек поразному проявляет себя, в зависимости от своих приоритетов, стремлений. Одни из ролей и вытекающих из них обязанностей могут восприниматься как малозначимые, требующие лишь формального выполнения. Другие рассматриваются в качестве приоритетных, а связанные с ними интересы отстаиваются в первую очередь с наибольшей решимостью. Так, индивид может связывать свое преуспевание с личной трудовой деятельностью, или с повышением доходов, социального статуса той профессиональной или социальной группы, к которой он принадлежит. В первом случае, очевидно, можно будет говорить о преобладании индивидуалистских ценностных ориентации, во втором - классовых, корпоративных или профессиональных. Если приоритеты связываются с национальными ценностями, все прочие интересы рассматриваются как второстепенные по сравнению с высшим

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-390 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>