й упаковке. Вовне - опятьтаки по определению - все нации, которые отвергали претензии тоталитарного режима Гитлера на то, чтобы от имени "высшей", арийской, расы руководить миром. Главный враг, таким образом, оказывался не внутри, а
  135
  
  вне страны, идеология обосновывала и требовала проведения активной экспансионистской, захватнической политики, что вполне закономерно: нацизм и возник как движение реванша за поражение Германии в первой мировой войне.
  Идеология советского тоталитаризма была более сложной и изощренной, допускала определенную гибкость в истолковании своих постулатов. В принципе идеология сталинизма предполагала, что потенциальными врагами могут быть все, кто не принадлежит к "передовому классу" (хотя и отдельные его представители расценивались как поддавшиеся на уловки классовых врагов). Поскольку в России пролетариат не составлял большинства населения, объективно основной "враг" оказывался внутри страны. Правда, позднее было допущено, что могут быть и "враждебные народы" (к ним были причислены немцы Поволжья, крымские татары, чеченцы и другие).
  В развитии идеологии советского тоталитаризма был период, когда она могла стать инструментом оправдания безудержной внешней экспансии. Формула о том, что Советский Союз есть "отечество мирового пролетариата", подразумевала претензию на то, что правящая в СССР партия выражает интересы трудящихся не только своей страны, но и других государств. В свое время, в 20-е гг., высказывалось немало идей о возможности возникновения Всемирной Советской республики. Однако и опыт советско-польской войны 1920 г. и неудача революций в странах Европы и Азии в 20-е гг. наглядно показали, что попытки "освобождения" пролетариев других стран слишком опасны для самого советского режима.
  В итоге, хотя и сталинский и гитлеровский режимы сходились в методах - обещать людям многое, требовать

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-390 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>