деологию. Положения теории стали перерабатываться, с тем чтобы сделаться доступными уровню широкой и малообразованной массы, объективно готовой воспринять лишь идеи классовой вражды, передела собственности, то есть того самого "незавершенного коммунизма", о котором писали мыслители.
  Возникший конфликт между марксизмом как наукой и марксизмом как идеологией фактически был признан Ф. Энгельсом, который в предисловии к изданию "Положения рабочего класса в Англии" в 1892 г., отметив, что в этой книге придается большое значение тезису, что коммунизм представляет из себя не партийную доктрину рабочего класса, а теорию, конечной же целью является освобождение всего общества, в том числе и буржуа, от тесных рамок существующих социальных отношений, добавил: "В абстрактном смысле это утверждение верно, но на практике оно в большинстве случаев не только бесполезно, но даже хуже того"2.
  Смысл ясен: коль скоро коммунизм стал "партийной доктриной", то есть идеологией, в нем уже нет места абстрактным научным истинам, равно как и "бесполез
  1 Маркс К, Энгельс Ф. Соч.-Т.2.-С.115.
  2 Там же. - Т.22.- С.331.
  
  98
  
  ным" знаниям, не служащим непосредственно целям классовой борьбы. Правда, далеко не все последователи идей Маркса были согласны с таким их толкованием. Конец XIX- начало XX в. ознаменовались вполне закономерным расколом в среде марксистов, а также в рабочем движении.
  Марксизм как научная теория нашел широкое признание, вошел в сокровищницу идей, обогативших человечество, получил развитие в социальной и политической теории последующих десятилетий, в том числе и у авторов, не считавших себя марксистами.
  Судьба марксизма как идеологии оказалась более сложной и неоднозначной. К началу XX в. во многих странах эта идеология получила достаточно широкое распространение в организованном рабочем движении, ставшем массовой силой в Западной

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-390 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>