, т.е. метафизически-ценностное обоснование правовых идеалов. Интегральный взгляд на правовую онтологию позволяет видеть в праве и текстуальные источники, в том числе, государственно-признанные, и ценностное явление, стремящееся к максимальной легитимации, и психический феномен, переживаемый и осмысливаемый социальными субъектами, и систему социальных отношений, субъекты которых осуществляют взаимообусловленные полномочия и правообязанности.
  
  Представляется, что российское правоведение может сказать свое слово в разработке интегрального варианта правопонимания, так как магистральное направление ее развития, по мнению диссертанта, неразрывно связано с этой идеей (см. подр.: Общая теория права. С. 53-63, 124-127; Петербургская школа философии права и задачи современного правоведения; Онтологическая концепция права: опыт осмысления).
  
  
  
  12 Тарнас Р. История западного мышления. М., 1995. С. 348.
  13 Аналогичные тенденции набирают силу и в естествознании. Например, Р.Г. Баранцев полагает, что "современную эпоху справедливо характеризуют как кризисную, причем кризис имеет глобальные масштабы, охватывая все страны и все сферы жизни: экономическую, социальную, духовную. Наука несет немалую долю ответственности за остроту переживаемого кризиса, ока-завшись не в состоянии ни предсказать, ни разрешить назревшие проблемы. Претендуя на одно-значную определенность, безусловную объективность, предельную полноту описания, традици-онная наука отрывалась от жизни с ее гибкостью, открытостью, свободой воли. В своем стрем-лении к идеалу полноты и точности естественные науки создавали мощный аппарат моделиро-вания завершенных теорий, а гуманитарные науки, следуя за ними, строили искусственные классификации...и прочие безжизненные конструкции. Лишь по мере разочарований стало при-ходить понимание, что для изучения жизнеспособных, органических, развивающихся объектов

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-80 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>