как совпадающие; но все же следует признать, что регулирование - явление более широкое и более органичное для общества, чем управление.
   1 В работе "История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины" (С. 545) подчеркивается "как бы диффузный, синкретный характер первобытной норматики, включающей в себя и мораль, и этикет, и зачатки права, и даже религиозные предписания и запреты".
  
   2 В литературе по истории первобытного общества отмечается, что в первобытности имелись строгие системы норм, регулировавших взаимоотношения между людьми и до определенной степени стимулировавших те или иные поступки, и что эти нормы "вырастали из стихийной потребности людей держаться вместе и действовать сообща" (История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. М., 1986. С. 394, 554).
   3 Понятие "мононорма" ввел видный специалист по этнографии А.И. Першиц (См.: Першиц А.И. Проблемы нормативной этнографии. В кн.: Исследование по общей этнографии. М., 1979. С. 213).
  
   1 См.: Явич Л.С. Право и социализм. М., 1982. С. 12 - 13.
  
   1 Обстоятельные соображения об особенностях норм первобытнообщинного строя, выраженных в табу, приведены в монографии "История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза" (М., 1983. С. 312 - 316).
  
   2 См.: История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. С. 244, 312.
  
   3 История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины.
   С. 546.
  
   4 История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. С. 316.

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-334 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>