здания: неверные, несправедливые, устаревшие
  законы и учреждения отменяются и вместо них, посредством мирного,
  организованного осуществления тех внешних деяний, которыми обусловлено
  "возгорание" новых норм, устанавливается новое, лучшее право. Нормальное
  правосознание считает этот способ борьбы за объективное право лучшим потому, что
  простое осуществление его само по себе укрепляет и воспитывает в душах людей
  волю и доверие к праву: то обстоятельство, что правовая жизнь сама открывает
  пути к совершенствованию права, что самое блюдение положительного права может
  приблизить его к "естественной" верности и тем самым к его преодолению, - это
  обстоятельство само по себе как бы зовет к его признанию. Значение
  положительного права ненарушимо; но все нормы, входящие в его состав, по общему,
  основному существу своему поддаются отмене и замене новыми. Право обладает
  способностью обновляться на своих внутренних путях и, пока эта способность
  сохраняется, - правосознанию предстоит мирное и органическое развитие.
  Приемля путь такого обновления права, нормальное правосознание начинает всегда с
  добросовестной попытки вскрыть и формулировать то естественное право, которое
  должно лежать в основании новых норм. Такая попытка необходима именно потому,
  что каждая позитивная норма, как уже показано выше, берет на себя ответственную
  задачу указать людям обязательное для них лучшее поведение; эта идея "лучшего"
  отнюдь не совпадает

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>