раждою. Вероломство, некогда погубившее "божественное"
  достоинство Вотана, становится обычною формою жизни и подтачивает духовное
  существование народа, его силы, его единение, его бытие. Общественность гибнет,
  превращаясь в систему взаимного недоверия и подозрения. Вот почему всякий,
  проповедующий классовую борьбу как принцип поведения и углубляющий классовые
  противоречия, -разрушает общество и государство. Дифференциация труда уже
  сообщает людям различные и даже противоположные интересы; если эти интересы
  получают преобладание, то центробежные силы разлагают государство и могут
  разложить его до конца. Взаимное недоверие усиливает и разжигает центробежное
  тяготение различных классов, и если сверхклассовая солидарность не сложилась в
  душах, не окрепла и не осозналась в достаточной мере, то правовое единение
  разрешается в гражданскую войну и государство распадается.
  Государство вообще не может существовать, если оно превращается в систему
  взаимного недоверия и подозрения. Если власть не доверяет гражданам, то это
  значит, что она ожидает от них дурных и противоправных деяний; она не надеется
  на их правосознание и потому признает их "неблагонадежными"; она испытывает их
  воленаправление как противогосударственное или противоправительственное,
  усматривает в их действиях "крамолу" и "диверсию" и при первом же поводе
  провозглашает их "внутренними или классовыми врагами". Но враги пребывают не в
  правовом единении, а

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>