ее постоянных подачек, приучает ее к
  политическому подкупу и развращает и себя и ее на путях открытой коррупции; или
  же в лучшем случае он беспредметно и бессмысленно благоговеет перед нею, сам не
  подозревая, что за этим преклонением таится готовность к столь же беспредметному
  и бессмысленному надругательству. Если же он перестает повиноваться неуважаемой
  им власти, то он превращается или в разбойника, явно подрывающего правопорядок,
  или в революционера, тайной агитацией подтачивающего основы государства. Тогда
  его душу постигают все недуги, связанные с утратой лояльности воли и автономии:
  он теряет духовную связь со своим народом, со своею властью и со своим
  государством и, увлекаемый духом разрушения, напрасно мнит себя созидающим
  творцом. Не уважая свою власть, он приступает к ее разрушению и, увлекаемый
  ненавистью и презрением к врагу, обращается к убийству: начинаются акты личного
  террора.
  Террористический акт разрушает не только личный состав власти и не только
  реакционное настроение правящих кругов: он разрушает духовную основу
  государственного бытия - публичное правосознание народа и тяготение его к власти
  как источнику права и центру национального единения. Убиение правителя вдвигает
  в душу народа идею о том, что гражданин может не только не уважать свою власть,
  но что он должен ее презирать; наивное правосознание не отличает человека от
  государственного органа, органа от самой власти и даже власти

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>