договор о
  правах не имеет смысла без взаимного уважения: согласиться на заключение
  договора значит признать, что человек способен измерять правом свои деяния и
  отношения, что он способен сознавать свои полномочия и блюсти свои обязанности,
  что он способен связывать себя волеизъявлением и нести ответственность за свои
  решения, слова и поступки; одним словом, это значит признавать духовную
  автономию и духовное достоинство человека, т.е. уважать его. Контрагент, не
  уважающий своего контрагента, творит нелепое дело: заключая договор, он сам не
  верит, что он его заключает; он не придает ему значения, не ценит его и не
  считает себя обеспеченным; внутренняя несостоятельность его акта говорит сама за
  себя.
  В публичном правоотношении, где одна из сторон имеет полномочие на власть, а
  другая - обязанность повиновения, взаимное уважение является еще более
  необходимым. Гражданину естественно уважать свою власть как творческий источник
  права, ибо тот, кто духовно признает право и чтит его достоинство, не может не
  уважать волю, уполномоченную создавать закон и применять его. Достоинство права
  переносится на того, кто его императивно устанавливает; власть воспринимается
  как компетентный судья в вопросе о "лучшем" и "худшем"; правосознание властителя
  является живым критерием юридического "добра" и "зла". Мало того, в нормальном
  публичном правоотношении правосознание индивидуума узнает в повелениях власти
  свой собственный

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>