его духе, мораль объявляется предрассудком, правосознание разлагается в самом
  корне. Гонения раздувают его злобу до неестественных размеров; за неудачу и
  позор своего врага - правящей власти - он готов заплатить любою ценою, хотя бы
  унижением своей родины (пораженчество) или гибелью своего государства (тяготение
  к интернационализму). Постепенно он совсем отрывается от духовно-национальной
  почвы, делается государственным изгоем и окончательно превращается в
  "интернационалиста". Он теряет всякую связь с духовной культурой своего народа,
  не живет ею, не дорожит ею, и от всей его национальной принадлежности остается
  только противогосударственное настроение, вскормленное ненавистью из подполья.
  Революционность его утрачивает свое былое содержание, определявшееся
  первоначально целью права; она становится сплошным отрицанием, больным
  направлением воли и соответственно этому заполняется больными,
  духовно-противоестественными, пагубными химерами. Героизм его превращается в
  пустую форму, в неоправдавшийся личный пережиток ибо бывший "герой" живет и
  действует как беспочвенный, озлобленный искатель мировых революционных
  приключений, как безродный авантюрист, враг своего государства, губитель своей
  родины.
  Понятно, что при таких условиях невозможно поддерживать чувство собственного
  духовного достоинства. Отрицать право и государство своего народа значит
  отрицать живую форму его национального духа; а этот отрыв от живой

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>