ряжения завоевателя в занятой области). И вот развитое
  правосознание умеет всегда разобраться в том, где начинается и где кончается
  право и где возникает произвол, и, решив этот вопрос, оно всегда умеет сделать
  надлежащие практические выводы: где надлежит признавать и повиноваться, а где
  надлежит противопоставить произволу и грубой силе всю мощь правомерного и до
  героизма последовательного непокорства. И история показывает, что такому
  правосознанию не раз удавалось настоять на своем и победить врага силою духовной
  правоты. Так знание о праве входит органически в самую сущность правовой жизни.
  Исследовать правовую норму как правило поведения значит, далее, установить
  исчерпывающе ее содержание. Содержание каждой такой нормы скрывает в себе два
  критерия для рассмотрения человеческой жизни: первый критерий устанавливает,
  какие именно действия и состояния людей имеют вообще правовое значение, т. е.
  подлежат правовой квалификации или правовому рассмотрению и могут быть
  "правомерными" и "неправомерными" (в отличие от юридически "индифферентных",
  "иррелевантных"), второй критерий устанавливает, в чем именно состоит правовое
  значение этих действий и состояний. Это правовое значение может быть сведено к
  тому, что для определенных субъектов устанавливаются определенные полномочия,
  обязанности и запретности, указанные в содержании нормы. Итак, каждая норма
  указывает, какие именно действия и состояния людей устанавливают

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>