озидая государственное единение. Достойная и творческая жизнь
  человеческого духа остается высшею целью политики, а положительное право и
  государственная организация являются средством. Политика стоит на высоте только
  тогда, если она остается верна своей верховной цели. Это означает не только то,
  что она должна служить ограждению и организации духовной жизни народа, но что
  самое это служение должно совершаться на путях, достойных духа и соблюдающих его
  законы. Нелепо прибегать к средству, убивающему цель; бессмысленно ограждать
  жизнь духа, попирая его сущность и угашая его огонь. Политика, убивающая
  духовную жизнь или хотя бы не содействующая ее воспитанию и расцвету, являет
  глубокое жизненное противоречие: она не только отрывается от своей цели, но
  пресекает источник своей собственной жизни и тем предает себя вырождению и
  гибели. Ибо политика в ее истинном значении творится лучшими, существенными и
  глубочайшими силами души, т.е. духом, и служит тому самому, чем творится. И
  потому она должна не попирать, а блюсти законы духа.
  Духовным называется такое состояние души, которое является восприятием,
  переживанием и осуществлением верховной, объективной ценности (30). Такое
  состояние, превращающее душу в живой орган Божией жизни, открывает человеку его
  назначение и в то же время указует ему подобающие и необходимые ему формы бытия.
  Притязание человека на эти, духовно необходимые eму формы жизни есть
  обоснованное,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>