в жизни людей. Право принимает
  форму объективного смысла для того, чтобы внести в общественную жизнь начало
  разумного, мирного и справедливого порядка. И тот, кто в качестве
  последовательного субъективиста не усматривает в праве обязательного смысла и
  сводит все к более или менее неустойчивым субъективным "концепциям" и
  "толкованиям", тот отрицает эту миссию права и содействует ее неудаче.
  К этому логическому изучению права тесно примыкает предметное изучение нормы как
  правила поведения. Понятно, что уразуметь правило можно только после раскрытия
  его логического смысла, и нередко юридическая лаборатория сливает оба изучения в
  одно.
  Каждая правовая норма устанавливается уполномоченными субъектами, и притом в
  установленном, предусмотренном порядке, вне которого она не может получить
  своего значения (6). Исследовать правило поведения значит прежде всего найти
  предметно исчерпывающий ответ на эти два формальные вопроса: кем и в каком
  (надлежащем ли) порядке оно установлено. Объективное и убедительное решение этих
  вопросов чрезвычайно существенно для правосознания: могут быть нормы, посягающие
  на звание правовых и на достоинство значащих, связующих, "действующих" норм без
  всякого основания. Не всякое "веление внешнего авторитета" способно породить
  правовую норму; возможны произвольные веления и распоряжения, превышающие
  компетенцию приказывающего или же основанные на отношении грубой силы (напр.,
  противоправные

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>