к власти, политическими будут только те цели, которые
  соответствуют этой высшей ценности. Интерес, "политический" с формальной точки
  зрения, может быть на самом деле - противо-политическим, и деятельность,
  "государственная" по своей внешней видимости, может быть на самом деле -
  совершенно противогосударственною. Политика совсем не есть пустая форма
  "организованного властвования"; нет, она имеет особое, конституирующее ее
  содержание. Государство совсем не есть социальный механизм, безразличный к
  творимому делу; нет, оно имеет свое особое, содержательно-определенное задание.
  Если государство совсем не осуществляет его или осуществляет совсем не его, то
  оно не только "в идее" перестает быть государством, но фактически, жизненно
  разлагается и гибнет. Государство имеет свою объективную природу, которая
  определяется его объективною целью и которая не может безнаказанно разрушаться и
  попираться. Те, кто не понимают этого, - те не способны к политической
  деятельности; те, кто не блюдут этого, - готовят себе и своему государству
  трагический конец. Государственность таит в себе некий имманентный ей рок, и
  этот рок несет горе и мзду - и политически немудрому правителю, и политически
  слепому народу.
  Глава двенадцатая
  СУЩНОСТЬ ГОСУДАРСТВА
  Объективная природа государства определяется его высшею целью, его единым и
  неизменным заданием. Это задание состоит в ограждении и организации духовной
  жизни людей, принадлежащих к

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>