|
де объективно-значащих, общеобязательных правил внешнего
поведения (т.е. в виде положительного права), с тем чтобы эти правила проникали
в сознание и к воле людей и порождали в них мотивы к правильному действованию.
По своей основной идее государство есть союз духовно сопринадлежащих людей,
племен и наций, объединенных ради гетерономного осуществления естественного
права. Это означает, что государство имеет единую, объективную и высшую цель и
что только свободное, волевое приятие этой цели делает человека воистину
гражданином.
Так, государство в самом деле имеет такую единую, высшую цель, которой оно
должно служить и которой оно в действительности - с большим или меньшим успехом
- служит. Неискушенному, поверхностному взгляду может, конечно, казаться, что
люди в их политической деятельности преследует множество разнообразных целей,
так что не только у каждого отдельного человека- имеется своя, особая
"политическая" цель, но что один и тот же человек может по произволу менять свои
"политические" цели, отдаваясь им по очереди и перебирая их одну за другой. И
каждая из этих субъективных и относительных целей, независимо от ее содержания и
ее достоинства, будет иметь политический характер лишь благодаря тому, что
кто-нибудь пожелает осуществить ее через посредство государственной власти. При
таком понимании решающим является не вопрос о том, чего желает тот или другой
индивидуум, а вопрос о том, на каком пути он
|