голос, взыскующий о том, что "можно",
  что "должно" и чего "нельзя", однако им запрещено "отзываться неведением
  закона", и, невменяемые, они не могут даже претендовать на унизительную для
  человека невменяемость.
  Народу необходимо и достойно знать законы своей страны; это входит в состав
  правовой жизни. Право говорит на языке сознания и обращается к сознательным
  существам; оно утверждает и отрицает, оно формулирует и требует -для того чтобы
  люди знали, что утверждено и что отринуто, и сознавали формулированное
  требование. И тот, кому оно "позволяет", "предписывает" и "воспрещает",-
  является субъектом полномочий, обязанностей и запретностей, т. е. субъектом
  права. Самая сущность, самая природа права в том, что оно творится сознательными
  существами и для сознательных существ, мыслящими субъектами и для мыслящих
  субъектов.
  Поэтому нелеп и опасен такой порядок жизни, при котором народу недоступно знание
  его права: когда, например, среди народа есть неграмотные люди, или когда право
  начертано на чуждом языке, или когда текст законов остается недоступным для
  народа (2), или же смысл права выражается слишком сложно, запутанно и непонятно.
  Тогда в лучшем случае между народом и правом воздвигается иерархия корыстных
  посредников, взимающих особую дань за "отыскание" правоты и обслуживающих
  народную темноту в свою пользу; им выгодно затемнить ясное дело, а не уяснить
  темное, спасти "безнадежное" дело и внести кривду в

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>