еловек, претендующий на умственную и духовную зрелость, должен отдать
  себе отчет в том, принадлежит ли он к какому-нибудь государству и к какому
  именно? И к чему это его обязывает и уполномочивает? И что значит вообще
  "принадлежать к государству"? Вне этого - политическое отличие гражданина от
  дикаря и даже от животного может стать неуловимым. Человек, который вообще не
  знает о своей государственной принадлежности или не знает, к какому именно
  государству он принадлежит, -пребывает в состоянии первобытной наивности и
  политической невменяемости. В душе его еще не прозябло семя государственности.
  Дикарь, лишенный, подобно ребенку, политического самосознания, действительно
  может не знать о самом факте своего гражданства, но именно поэтому он совсем не
  ведет политической жизни, да и не способен к ней. Бессмысленно ждать от него
  государственного изволения или акта, когда он настолько духовно немощен, что не
  способен даже ни к политической верности, ни к политическому предательству.
  Строго говоря, такие люди не входят в государство, а только причисляются нему;
  они суть те "граждане in spe", которые пребывают, может быть, пожизненно в
  состоянии полурабов, полуподданных, политически отличаясь от животных только
  этим "возможным будущим".
  Понятно, что государственный союз, имеющий в своем составе большое количество
  таких полудикарей, ведет мнимое существование: правящие "причисляют" подданных,
  повелевают и изыскивают

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>