сознание отнюдь не сводится к верному знанию положительного
  права. Оно вообще не сводится к одному "знанию", но включает в себя все основные
  функции душевной жизни: и прежде всего - волю, и притом именно - духовно
  воспитанную волю, а затем - и чувство, и воображение, и все культурные и
  хозяйственные отправления человеческой души. Оно не сводится и к переживанию
  одного "положительного права", но всегда подходит к нему с некоторым высшим,
  предметным мерилом; наконец, оно не есть пассивное состояние, но жизненно
  активное и творческое. Поэтому одно знание положительного права, верное
  сознавание его - не гарантирует еще наличности нормального правосознания.
  И тем не менее это знание необходимо. Народ, не знающий "законов" своей страны,
  ведет вне -правовую жизнь или довольствуется самодельными и неустойчивыми
  зачатками права. Люди, не ведающие своих обязанностей, не в состоянии и блюсти
  их, не знают их пределов и бессильны против вымогательства "воеводы", ростовщика
  и грабителя; люди, не знающие своих полномочий, произвольно превышают их или же
  трусливо уступают силе;
  люди, не знающие своих запретностей, легко забывают всякий удерж и дисциплину
  или оказываются обреченными на правовую невменяемость. Незнание положительного
  права ведет неизбежно к произволу сильного и запуганности слабого. Мало того,
  оно делает невозможною жизнь в праве и по праву. Люди пребывают в состоянии
  животных или вещей, до которых не доходит

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-389 * збірник літератури №51 * >>>далее>>>