|
вечны, что тяжкий молот
истории наверное выкует из его отечества булат могучий и победный. Нельзя любить
родину и не верить в нее, ибо родина есть живая духовная сила, в которую нельзя
не верить. Но верить в нее может лишь тот, кто живет ею, вместе с нею и ради
нее, кто соединяет с нею истоки своей творческой воли и своего духовного
самочувствия.
Понятно, что в таком слиянии и отождествлении незаметно преодолевается тот
психически и атомизм, в котором человеку доступна жизнь на земле (15). Это
преодоление состоит, однако, не в том, что атомизм исчезает и человек перестает
быть замкнутой душевной гонадой. Нет, способ эмпирического бытия сохраняется, но
наряду с ним возникает могучее, творческое единение людей в общем и сообща
творимом предмете - в национальной духовной культуре. Все духовное достояние
нашей родины едино для всех нас и общее всем нам: и творцы духа, и создания, и
все необходимые условия и формы духовного творчества, и в науке, и в искусстве,
и в нравственности, и в религии, и в праве, и в государстве. Каждый из нас живет
этим, независимо от того, знает он об этом или не знает и полагает ли он центр
своей жизни в эти содержания или нет. В духовной культуре нашей родины мы все
-одно; в ней объективировано то лучшее, что есть в каждом из нас; ее созданиями
заселяется, и обогащается, и творчески пробуждается индивидуальный дух каждого
из нас; она делает то, что душевное одиночество людей отходит
|