означительных и формальных права: право посредством iteratio
  предоставлять римское гражданство уже отпущенному рабу25 и право опеки
  над отпущенниками"26. Но могло ли быть "малозначительным" для римского
  общественного сознания то, что касалось прав римского
  гражданства, прав патроната и опеки? Ведь и отпущеннические отработки
  осмыслялись Ульпианом как "вознаграждение за столь великое
  благодеяние, какое доставалось отпущенникам, когда они переводились из
  рабства в римское гражданство" (D., 38, 2, 1 pr.).
  
  Думается, что права, вытекавшие из nudum ius Quiritium, если исходить из их
  содержания, могут рассматриваться прежде всего как отделенные от
  непосредственно имущественных прав на раба и его пекулий. Потому-то
  обладатель nudum ius Quiritium на раба, даже став патроном
  отпущенника, не допускался к участию в его наследстве. Имущественные права
  и здесь предоставлялись (по преторскому праву и вопреки
  квиритскому) тому, кто в свое время имел его "в имуществе" (G., I, 35)27.
  Таким образом, в приложении к рабу доминий - как в его
  целостности (неразделенности), так и в самом принципе возможного
  временного его разделения - понимался как обозначение некоей
  совокупности прав, имущественных и не имущественных. Мы видим, что
  понятие "dominium" тоже несло на себе отпечаток
  недифференцированных представлений о целостной

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-27 * збірник літератури №50 * >>>далее>>>