ли впервые в единстве изданы Д. Готофредом и вошли в
  историческую традицию. Подлинные тексты Свода не сохранились; наиболее
  авторитетные греческие и латинские рукописи относятся к VI-X1 вв.
  Составные части Свода Юстиниана (общая характеристика). Собственно кодификацией
  права, в единстве принципов переработки правовых источников и систематизационных
  задач, можно считать лишь три первые составные части Свода.
  Институции (Institutioncs) представляли систематизированное изложе-
  1S
  ние основ права: общие начала правоприменения и систематическое изложение
  догматических принципов главным образом частного права. "Институции"
  подразделялись на 4 книги и 98 титулов; книги были следующими: 1) общее учение о
  праве и учение о субъектах нрав - лицах, 2-3) общие институты вещного права и
  обязательственного, 4) учение об исках и принципах правоприменения в суде. С
  этого времени аналогичная схема систематизации права стала называться
  институционной. В числе наиболее принципиальных понятий правовой культуры
  "Институции" заключали исходное определение смысла правоприменения и знания
  права как постоянного стремления воздавать каждому его должное.
  Дигесты, или Пандекты, были самой объемной частью свода. Они представляли
  систематическую компиляцию цитат - отрывков из работ наиболее известных римских
  правоведов. Всего в составе "Дигест" насчитывают до 9200 отрывков из 2 тыс.
  работ, принадлежавших перу

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-210 * збірник літератури №50 * >>>далее>>>