должен поклясться, что он подчинится этому решению; 4) при всяком нарушении этих правил никто не может давать подмастерью работу. Устав запрещал подмастерьям под страхом наказания (4 недели тюрьмы) оставаться на улицах позже девяти часов вечера или находиться в харчевнях (бывших своеобразными клубами того времени): боялись сговора!
   7. Каждый цех, как и купеческая гильдия, имел свой устав, своих старшин (должность эта была пожизненной и даже передавалась по наследству), свой суд. Цех был одновременно и военной единицей, и каждый член его должен был иметь оружие для
   защиты города.
   Заметим, кстати, что именно в городах раньше всего стала складываться регулярная армия, состоявшая из наемников. Ими становились крестьянские сыновья, оказавшиеся “лишними” при разделе имущества, люмпен-пролетариат и др. Эта армия служила за деньги, а значит, тому, кто платил. В Германии их называли “ландскнехтами”. В Италии, служа предводителям-кондотьерам, наемные солдаты были опорой диктатур.
   Отношения между цехами были чаще всего враждебными. Боролись за льготы, за место в городском управлении. Бедные и слабые цехи ненавидели богатые и сильные.
   Особенно острой была борьба между цехами, с одной стороны, и купеческими гильдиями — с другой.
   Цеховой строй был закономерным порождением феодализма, и потому мы находим его не только в Европе, но и в Японии, Китае и многих других странах мира.
   ***
   Глава восьмая
   РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ.
   ИНКВИЗИЦИЯ
   1. Возникнув как религия бедняков и рабов, христианство испытало жестокие преследования со стороны римских властей. Только при либеральном императоре Антонине Пие и его ближайших преемниках — со 138 по 192 годы н. э. — оно выходит из катакомб.
   В этот полувековой период и до начала новых гонений христианство сумело добиться значительных успехов. Зарождается христианская

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-773 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>