ество сын и дочь наследовали в равной доле. Но земля переходила только к сыну.
   Во всем этом не было намеренной дискриминации женщин. Хотели одного: сохранить земельную собственность в данном роде1.
   Когда же рода не стало, отпало и указанное ограничение; эдиктом короля Хильперика (561-584 гг.) устанавливалось, что при отсутствии у умершего сыновей наследует дочь, а если и ее нет — брат или сестра умершего, но не “соседи”, как это было раньше.
   Салический закон не был общим установлением германцев. Обычаи вестготов допускали женщин к наследованию наравне с мужчинами. У саксов наследство переходило к сыну, но если сына не было, дочери получали все.
   4. Древние обычаи германцев допускали установление брака покупкой жены, а еще более древние не исключали похищения (умыкания). Через покупку муж приобретал власть над женой. После его смерти эта власть переходила к свекру, поскольку выкупная плата давалась им.
   Ко времени Салической правды эти обычаи уже отмирали. Место выкупной платы заняли вещи или деньги, которые муж приносил жене в качестве так нызваемого утреннего дара (в на-
   _____________________________
   1 В Русской Правде (Простр. ред.), ст. 90: “Если умрет смерд наследство князю; если у него в дому будут дочери то им дать выдел: если они будут замужем выдела им не давать”.
  
   граду за невинность). Они оставались в семье. Жена должна была явиться в дом мужа, принося приданое. Разводы, вначале допускаемые, были запрещены по мере усвоения христианства (капитулярием 744 г.).
   5. Среди разного рода сделок особое место принадлежит займу. Долгового рабства Салическая правда уже не знает. Зато имущественная ответственность должника становится очень строгой. После просрочки платежа кредитор трижды являлся к должнику (со свидетелями), и каждый раз сумма долга возрастала на три солида. Конфискация имущества

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-773 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>