лнять партийная номенклатура. Не имея исторического опыта управления, коммунисты превратили отношения внутри этноса в тоталитарные.
   Сторонники второго подхода утверждают: в этносе, в отличие от общества, работают не сознательные решения, а ощущения и условные рефлексы; поведение каждого этноса — это способ его адаптации к своей географической и этнической среде(2) недопустимо противопоставление одних внутриэтнических единиц (элементов этноса) другим, все они выполняют конструктивные функции; этнос динамически изменяется, проходит в своем развитии ряд фаз, каждая из которых имеет свои особенности как строения (этнической иерархии), так и функциональных связей(3).
   Согласно этому подходу соотношение этноса и государства следует рассматривать лишь в рамках конструкции "этнос-природа-государство". Конструкция же "этнос-общество-государство" нежизнеспособна и бесперспективна, поскольку этнос существует и взаимодействует с окружающим миром как часть природы, а не как часть общества.
   Процесс соотношения государства и этноса зависит от фазы развития последнего, этнической иерархии его элемента, задействованного в этот процесс, и проявляется в воздействии, с одной
   _____
   (1) Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. М., 1983. С. 255.
   (2) Гумилев Л. Н. Ритмы Евразии. М., 1993. С. 178—179.
   (3) Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. С. 80—82, 368—451.
  
  стороны, государства на этнос — его защита или разрушение посредством разработки и проведения соответствующей политики, изменения ландшафта и т. п., а с другой — этноса на государство — влияние на его формы, функции, особенности развития. Изменение аспектов соотношения государства и этноса в зависимости от фаз развития последнего проявляется посредством господствующих императивов поведения, структурных элементов и внутренних ре-зервов (резистентности) этноса при переходе от одной фазы к другой. В самых общих чертах

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-578 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>